Muzaffer Sarısözen Dinle

Bir Kültürel Aracı' Olarak Muzaffer Sarısözen ve Erken Cumhuriyet Döneminde Türk Halk Müziği'nin Yeniden İnşasındaki Rolü

Erken Cumhuriyet dönemi müzik politikalarının üç temel amaç etrafında şekillendikleri görülür. Bunlardan birincisi,Ulusal Türk Musikisini, sözde hasta, gayri milli ve Bizans kırması olarak tanımlanan Osmanlı dönemi SanatMusikisinin etkilerinden kurtarmak; ikincisi, Anadolu halkının toplumsal etkinliklerinde, ritüellerinde işitilebilecek olansaf ve milli olarak kabul edilen müziklere ait örnekleri toplamak; üçüncüsü ise, Batılı/modern toplumlarla ulusötesikültürel bağları kuracak çağdaş çoksesli, ancak milli bir sanat müziği yaratmak. Bununla birlikte her iki karşıt taraftaki(yerel-ulusal, geleneksel-modern, doğulu-batılı, folklorik-sanatsal vb.) kültürel referans noktalarını bilen ve söz konusuinşa sürecinde aracılık (mediator) görevlerini üstlenecek uzmanlara ihtiyaç vardı. Bu makale, Muzaffer Sarısözenive çalışmalarını kültürel aracılık (cultural mediation) ekseninde analiz etmenin yanı sıra Cumhuriyet dönemi müzikpolitikalarını eleştirel bir bakış açısıyla ele almayı da amaçlar.

Konular:

Muzaffer Sarısözen ( &#; )

Muzaffer Sarısözen, yılında Sivas ilinin Cami-i Kebir mahallesinde doğdu. Babası Sarıhatipzadelerden Şeyh Hüseyin Hüsnü Efendi, annesi Zeliha Hanım&#;dır. Sivaslılar, Sarıhatipzadeleri &#; Saçlıefendiler &#; diye bilirler. Ve Sarısözeni de &#;Saçlıların Muzaffer&#; diye tanırlardı. Muzaffer Sarısözen, yılında Sivas ilinin Cami-i Kebir mahallesinde doğdu. Babası Sarıhatipzadelerden Şeyh Hüseyin Hüsnü Efendi, annesi Zeliha Hanım&#;dır. Sivaslılar, Sarıhatipzadeleri &#; Saçlıefendiler &#; diye bilirler. Ve Sarısözeni de &#;Saçlıların Muzaffer&#; diye tanırlardı. Sarısözen ilk müzik şevk ve hevesini ailesinden almıştır.

Beş erkek kardeş içinde Kemal ve Abdulkadir Sarısözen de şairidir. Abdulkadir Sarısözen&#;e şairliği dışında türküler ve halk çalgılarıyla yakından ilgisi olduğu için &#; Çalgıcı Vali &#; denirmiş. Sarısözen ailesinin Sivas&#;taki evlerinin üst çatı katının camları vitray duvarları kütüphane yapılarak arada gizli bölmeler oluşturulmuştur. Bu gizli bölmelere ud keman bağlama tanbur gibi sazlar konulurmuş. Nakşibendi bir ailenin çocuklarının bu aletleri çalması Sarısözen&#;in dünyaya geldiği dönemde son derece aykırı bir şey olduğu için böyle bir yola baş vurulmuştur.

Sarısözen, yılının Eylül ayında Milli Eğitim Müdürü olan Ahmet Kutsi Tecer ile tanışmıştır. Tecer, Sarısözen ile tanıştıktan sonra &#;da &#;Halk Şairlerini Koruma Derneği&#;ni kurar ve Sarısözen genel katip olur. İlk halk şairleri bayramı &#;da yapılır ve Aşık Veysel bu şekilde ortaya çıkarılır. Bayram sonunda çıkarılan Sivas halk şairleri bayramı adlı bröşürde Sarısözen, Sivas halayları başlıklı yazısını yayınlar ve halayların notalarını koyar. Bu büyük bir ihtimalle bizde halaylar hakkında yazılmış ilk notalı makaledir.

17 Ağustos &#;de Halil Bedii Yönetken, Ulvi Cemal Erkin, Hasan Ferit Alnar, Necil Kazım Akses ve teknisyen Arif Etikan&#;dan oluşan grup Ankara&#;dan Sivas&#;a derleme yapmak amacıyla giderler. Ahmet Kutsi Tecer Halil Bedii Yönetken&#;e Sarısözen&#;i tavsiye ederek gruba katılmasını söyler. Böylece türkülerin resmi olarak değerlendirilmesi Maarif vekili Saffer Arıkan&#;ın zamanında başlar.

Derleme grubu Almanya&#;dan getirlen &#;Saca&#; markalı hem elektrik hem de akü ile çalışan alıcı ve verici ses kaydeden makinelerle çalışır. Konservatuarın folklor arşivindeki ezginin derlenmesinde, fişlerin doldurulmasında, onun bitmek tükenmek bilmeyen sabır ve azmi büyük rol oynamıştır.

&#;te Muzaffer Sarısözen, Halil BediiYönetken ve Rıza Yetişen&#;den oluşan grup Tokat, Amasya, Samsun, Ordu, Giresun ve Trobzon&#;da; &#;de Elazığ, Tunceli, Bingöl ve Muş&#;ta; &#;te Ankara, Çankırı, Yozgat ve Kırşehir&#;de; &#;da İçel, Antakya ve Antalya&#;da; &#;de Çanakkale, Bursa ve Tekirdağ&#;da; &#;de Bolu, Sinop ve Zonguldak&#;ta; &#; Bilecik ve Eskişehir&#;de; &#;de Van, Kars, Çorum ve Ağrı&#;da;  &#;de İzmit&#;te; &#;de İzmir, Siirt, Mardin ve Bitlis&#;te derleme yapmıştır.

Sarısözen, derleme gezilerinde kendi çabası ve emeği ile topladığı bağlama, cura, ney, çifte kaval, kemençe, kaval, tulum, davul, zurna, tef, darbuka, gibi bir çok halk sazından kolleksiyon oluşturmuştur. Ayrıca derleme gezileri sırasında kaynak kişiler ile halk oyunlarını görüntüleyen fotoğraflardan bir resim albümü yapmıştır. Ne yazık ki; ölümünden sonra evi olarak gördüğü, çok değer verdiği, özen gösterdiği arşivi topladığı onbinlerce ezgi ve halk çalgıları kendi haline terkedilmiştir.

Muzaffer Sarısözen&#;in halk müziğine verdiği hizmet kadar halk oyunlarına verdiği hizmet de büyüktür. yılında İtalya ve İspanya&#;daki Avrupa Ulslararası Raks Müsabakalarına, Erzurum bar ekibi ve davulcu Kara Yılan, zurnacı Mümtaz Ardıç ile katılır. Madrid&#;te kişinin önünde, Biariz ve San Sebastian&#;da yapılan 5 yarışmada ekip birinciliği aldı. Vedat Nedim Tör ve Mesut Cemal Bey&#;in daveti ile Yurttan Sesler&#;in başına Muzaffer Sarısözen getirildi.

yılında Yurttan Sesler korosunu çalıştırmaya başlayarak derlenen türküleri koro üyelerine öğretti ve yayınlara başladı. Program büyük ilgi gördü. yılında İzmir&#;de, yılında İstanbul radyolarında &#;Yurttan Sesler&#; topluluklarını kurarak, halk türküleri ve oyunlarının yurt çapında sevilmesi ve tanıtılmasında büyük rol oynadı.

Muzaffer Sarısözen&#;e kadar radyolarda düzenli ve programlı halk müziği çalışmaları olmamıştır. Yurttan Sesler topluluğunu kurduktan sonra, programlarına kaynak kişileri ve bölge sanatçılarını davet ederek radyo sanatçılarına örnek dersler vermiştir. Muzaffer Sarısözen, Yurttan Sesler topluluğunu yetiştirirek ilk koral halk müziği icrasını başlatmış; toplu bağlama çalma geleneğinin uygulayıcısı olmuş ve halk müziğinde koro seslerini numaralayarak otantik karakterin kaybolmasını önlemiştir.

Muzaffer Sarısözen, yılında Yurttan Sesler korosuna giren Neriman Altındağ&#;la tanıştı ve yılında dünya evine girdiler. Bu evlilikten yılında oğlu Memil Sarısözen dünyaya geldi. yılında Sarısözen prostat rahatsızlığından dolayı Devlet Demiryolları Hastanesi&#;ne yatırıldı ve burada ameliyat olacağını öğrenince diğer doktorlara tercihen özellikle kendisinin öğrencisi olan bir operatöre ameliyat oldu. Daha sonra ağabeyi Abdulkadir Sarısözen&#;in evine çıktı fakat tekrar rahatsızlandığında Ankara Hastenesi&#;ne kaldırıldı ve sağlığına kavuşamayarak 4 Ocak yılında vefat etti.

Muzaffer Sarısözen Detay

Muzaffer Sarısözen Belgeseli 1. Bölüm

Sayfalar :1 [2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][13][14][15][16][17][18][19][20][21][22][23][24][25][26][27][28][29][30][31][32][33][34][35][36][37][38][39][40][41][42][43][44][45][46][47][48][49][50][51][52][53][54]